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湖北省黃岡市2020屆高三語文月考試題

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湖北省黃岡市2020屆高三語文月考試題

一、現代文閱讀(36分)

(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)

閱讀下面的文字,完成1~3題。

藝術心靈的誕生,在人生忘我的一剎那,即美學上所謂“靜照”。靜照的起點在于空諸一切,心無掛礙,和世務暫時絕緣。這時一點覺心,靜觀萬象,萬象如在鏡中,光明瑩潔,而各得其所,呈現著它們各自的充實的、內在的、自由的生命,所謂萬物靜觀皆自得。這自得的、自由的各個生命在靜默里吐露光輝。蘇東坡詩云:“靜故了群動,空故納萬境。”王羲之云:“在山陰道上行,如在鏡中游。”空明的覺心,容納著萬境,萬境浸入人的生命,染上了人的性靈。

所以周濟說:“初學詞求空,空則靈氣往來。”靈氣往來是物象呈現著靈魂生命的時候,是美感誕生的時候。所以美感的養成在于能空,對物象造成距離,使自己不沾不滯,物象得以孤立絕緣,自成境界;舞臺的簾幕,圖畫的框廓,雕像的石座,建筑的臺階、欄干,詩的節奏、韻腳,從窗戶看山水、黑夜籠罩下的燈火街市、明月下的幽淡小景,都是在距離化、間隔化條件下誕生的美景。

然而這還是依靠外界物質條件造成的“隔”。更重要的還是心靈內部方面的“空”。司空圖《詩品》里形容藝術的心靈當如“空潭瀉春,古鏡照神”,形容藝術人格為“落花無言,人淡如菊”,“神出古異,淡不可收”。藝術的造詣當“遇之匪深,即之愈稀”,“遇之自天,泠然希音”。

精神的淡泊,是藝術空靈化的基本條件。歐陽修說得最好:“蕭條淡泊,此難畫之意,畫家得之,覽者未必識也。故飛動遲速,意淺之物易見,而閑和嚴靜,趣遠之心難形。”蕭條淡泊,閑和嚴靜,是藝術人格的心襟氣象。這心襟,這氣象能令人“事外有遠致”,藝術上的神韻油然而生。陶淵明所愛的“素心人”,指的是這境界。他的一首《飲酒》詩更能表現出詩人這方面的精神狀態:

“結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。”

陶淵明愛酒,晉人王蘊說:“酒正使人人自遠,”“自遠”是心靈內部的距離化。然而“心遠地自偏”的陶淵明才能悠然見南山,并且體會到“此中有真意,欲辨已忘言”。可見藝術境界中的空并不是真正的空,乃是由此獲得“充實”,由“心遠”接近到“真意”。

晉人王薈說得好“酒正引人入勝地”,這使人人能自遠的酒正能引人入勝地。這勝地是什么?不正是人生的廣大、深邃和充實?

(摘編自宗白華《論文藝的空靈與充實》)

1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)

A.空諸一切,心無掛礙,和世務暫時絕緣,就能創作出藝術作品。

B.以覺心靜觀萬象,萬象如在鏡中,呈現著充實的、內在的、自由的生命。

C.與物象形成距離,使物象孤立絕緣,自成境界,美感才有可能產生。

D.美景的誕生,除了依靠外界物質條件,更重要的是心靈內部的“空”。

2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(3分)

A.文章借助“空”這個抽象的概念,闡釋、分析了美感誕生的條件。

B.文章中舉舞臺的簾幕、建筑的臺階、欄干等例子意在說明距離產生美。

C.文章多處引用表明其美學觀點是在具體分析藝術作品的基礎上形成的。

D.文章結合具體例子分析了藝術境界中“空”與“實”的關系,具有辯證意味。

3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是(3分)

A.東坡詩“靜故了群動,空故納萬境”,具有豐富的美學意義。

B.周濟說“初學詞求空,空則靈氣往來”,是強調物我交融的創作原則。

C.司空圖“落花無言,人淡如菊”,強調人的境界和品格對藝術的影響。

D.陶淵明“此中有真意,欲辨已忘言”,說明人類語言的局限性。

(二)閱讀下面的文字,完成4~6題。

材料一

每個時代都有屬于各自時代的偶像。對才華出眾、外形靚麗、造型時尚、為人友善、個性獨特的明星產生傾慕心理,恐怕是每一代青少年必然經歷的心理體驗。由于所處的文化環境、傳播渠道、審美標準的不同,每一代人對偶像的認知自然會有所差別。然而,在差異化的表象之下,不同時代的人們又會對偶像的概念達成一定的共識,那就是任何優質偶像、大眾榜樣都應該具有過人的藝術才華、執著的敬業精神和良好的公眾形象。

(摘編自楊洪濤《文藝界需要真正的優質偶像》,2018年8月30日)

材料二

當前文化領域,仍存在一些病態審美現象,這些現象有的不僅是“顏值消費”和“眼球經濟”跑偏的結果,更是文娛圈子奢靡浮夸之風的新變種。

一個開放多元的社會,審美自可參差多態,各得其所。然而,凡事都應有度,越過底線就會走向反面——不是審美,而是“審丑”。熱捧“小鮮肉”等娛樂造勢傳遞出讓人擔憂的傾向:在“論美貌你贏不了我”的喧囂中,演員的自我修養顯得無足輕重,一些人演技不好卻拿著天價片酬,各種任性都被慣出來了;在“娛樂至上”“流量為王”的誤區中,一些影視作品、網絡平臺、綜藝節目刻意迎合低俗口味,消費各種“奇葩”“怪咖”,為博眼球甚至不惜挑戰社會公序良俗,散發著獵奇、拜金、頹廢的氣息。

以文化人,更在育人。這些現象之所以引發公眾反感,還因為這種病態的文化對青少年的負面影響不可低估。青少年是國家的未來,一個社會和國家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么,確乎是關系國家未來的大事。培養能擔當民族復興大任的時代新人,需要抵制不良文化的侵蝕,更需要優秀文化的滋養。

(摘編自辛識平《“娘炮”之風當休矣》,新華社北京2018年9月6日電)

材料三

偉大的隊伍孕育偉大的精神,剛毅的品格塑造獨特的氣質。軍人氣質,是英雄主義的血性,是集體主義的奉獻,是永不言敗的剛毅,是為國為民的擔當。新時代“最可愛的人”身上那種氣質之美,為浮躁的社會打開了另一個審美維度,理應引領時代潮流。

而當下,受商業炒作等影響,社會上漸漸刮起一股“陰柔之風”。一些“小鮮肉”“花美男”充斥屏幕,他們看起來弱不禁風卻妝容精致,說起話來有氣無力且矯揉造作,沒有一絲陽剛之氣,卻被扭曲的“眼球經濟”推波助瀾。不少人擔心,這種反常現象的泛濫,容易影響大眾尤其是青少年的審美觀和價值觀,進而銷蝕整個國家和民族的精神追求。

一個健康的社會,一個向上的民族,應該有昂揚雄健之氣概,有敢于開拓之勇力,有青春勃發之精神。如果放任“陰柔之鳳”勁吹,讓不良文化侵蝕人們的思想,血性陽剛之氣和尚武精神就會消退。改變病態審美,扭轉矯揉造作,不妨給社會多注入軍人氣質,把優秀文化品格灌入以青少年為主的大眾群體。唯此,方能塑造剛健勇毅的時代氣質和自信自強的社會風尚。這一點,也應該永遠是公共傳播中的主流。

(摘編自王寧《用軍人氣質激揚民族雄風》,2018年10月4日)

材料四

自從20世紀80年代中期出現過美學和美育高潮后,學校美育越來越被分工細密的現有課程體系邊緣化了,我們看到的常常只是偏重技能、缺失審美內蘊的“藝術課”或者僅剩知識、脫離現實生活和主體精神世界的所謂“美學課”,而少見品位高雅、內涵豐富、陶冶學生身心的“美育課”。社會轉型期所產生的消極影響有損美育實施的生態。轉型過程中,整個社會難免產生許多浮躁、趨利、庸俗等負面情緒,使得校園文化生態異化,更使得青少年人格發育趨向“空心化”,即愈來愈缺失崇高、陽剛與雄壯的美感元素。不少學生更多沾染的是經濟意識、“小我”考量和感官愉悅,對美的發現、追求和創造的自覺精神日趨稀薄。“走偏”的文化消費與“病態”的審美創造互為因果,值得憂思。

(摘編自潘涌《美育為何難落實》,2017年1月17日)

4.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是(? ? )(3分)

A.擔當民族復興大任的青少年在開放多元的社會中可以擁有不同審美選擇,但不能變審美為“審丑”。

B.放任“陰柔之風”勁吹,會導致血性陽剛之氣和尚武精神的消退,不利于大眾群體文化品格的提升。

C.崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失,容易造成青少年人格發育“空心化”,使得校園文化生態異化。

D.社會轉型期難免出現負面情緒。影響社會文化生態環境,美育要積極應對,充分發揮自身教育優勢。

5.下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是(? ? )(3分)

A.偶像具有時代差異性是正常社會現象,每一代青少年經歷傾慕偶像的心理體驗也屬正常。

B.病態審美現象引發公眾反感,就是因為這種病態的文化對青少年產生了巨大的負面影響。

C.病態審美現象由多種因素導致,有的與“顏值消費”和“眼球經濟”跑偏存在密切聯系。

D.新時代軍人身上獨特的氣質之美可以作為當前社會另一個審美維度,引領時代潮流。

6.如何更好地發揮審美文化對青少年的引領作用?請結合材料簡要分析。(6分)

(三)文學類文本閱讀(本題共3小題,15分)

閱讀下面的文字,完成79題。

犁之夢

張金鳳

大雪覆蓋著村莊,北風在樹梢吹著口哨。倚在墻角的犁鏵透過半透明的油紙,目光越過矮墻,看了看遠處:村外田野一片蒼茫,梧桐的樹枝,卻結滿密密麻麻的骨朵,那些美麗的紫色喇叭花,現在就在孕育著夢想了呢。正午的陽光煦暖,屋檐滴滴答答開始化雪,犁鏵打了個哈欠,做一個酣暢的夢吧,奔波了那么久,漫長的冬天,犁鏵歇下來,在墻角聽見風吹門環、雪掃屋頂的弦樂。一閉上眼睛,它就夢見了熱火朝天的春天。

開犁了。一頭牛,一副犁鏵,昂然屹立在春天的大地中央。農夫微微前傾著身體扶犁前行。那是一種膜拜的姿勢,是對腳下養育眾生的土地的膜拜,是對一頭拉起生活重載的牛的膜拜,是對深入土壤進行翻新、耕種和收獲的犁鏵的膜拜。

犁鏵經過的土地是有希望的土地。犁鏵默默游走在土地深處,如一條水滑的蛇蜿蜒著平平仄仄的詩行。犁鏵知道,再堅硬的木架,再銳利的鏵尖,都需要牛力的強大,都要那看似輕輕扶著犁的手在把握方向。銳利的犁鏵不輕狂不張揚,即便遇到一塊石頭,它也不叫喊,暗中與它較勁,要么把它擒拿起來,扔到地表;要么被它狠咬一口,在雪亮的刃口上撕出一塊疤痕。

有些長滿青草的荒地閑散慣了,不喜歡犁鏵的打擾,不想過循規蹈矩的日子。荒地跟犁鏵打游擊,它要用茅根草蔓纏絡犁鏵、用胸中暗藏的石塊狠狠地咬犁鏵。它不知道,犁鏵內心裝著多少愛,犁鏵藏在冰冷后面的火焰要將它煨熱,煨成一片高貴的土地。

鏵不做聲,馴服和教化哪有那么容易?它咬著牙激情四射地耐心翻地。一個農夫要在莊稼地里打磨成形,保持銳利的剛度;一副犁鏵,要在耕種中變得強大,屹立如山。犁鏵深入大地,劃開的土地開著各色花朵,散發著土地深處的泥土香味。有時候,犁鏵的花朵上開著前一季殘留的麥根豆根;有時候犁鏵的花朵里挑起一條雪白的蠐螬;有時候,犁鏵攻破了隱藏在地壟間的田鼠洞穴,將翻揀出它儲存的口糧;有時候,犁鏵挑斷了茅草那暗度陳倉的侵略之根,粉碎了它攻占良田的陰謀。

犁鏵像農事的總管,沒有一個細節它不勞心。收獲了的土地要耕耘耙平才能涵養住水分保住墑情;給土地下糞肥、開溝播種、壟土覆蓋;在平田播種小麥、玉米、大豆,如平水行船,一帆高懸,順風順水;地瓜、土豆、蘿卜、芋頭等則需要筑起高臺安放。犁鏵翻來覆去地隆土,鑄成莊稼們春華秋實的舞臺。

土地犁得深淺不是鏵片能自己主宰的,得那個經年扶犁的農夫把握分寸。播種的深淺要看種子的脾氣,還要看土地的墑情,節令的冷暖。濕潤的土,種深一點沒關系;干燥的天氣,種子要淺啊,叫它在水分耗盡之前趕緊出人頭地。一副再好的鏵片也測不準這么多風起云涌的世故,一季莊稼的成敗,還需要一個好莊戶把式,他鼻息里嗅到的,皮膚上感觸的,腳底下踩到的,甚至睡覺時受過傷的后脊背隱隱作痛的,都是季候。他比物候專家更懂天時地利。

新鏵片下田的時候緊張不安。它怕自己的鋒芒不夠銳利,在堅硬的土地面前折損臉面,于是它拼命往深處鉆,可是它走不動了。扶犁的手撤回一把犁犋,說,你的心太急;鏵片唯唯諾諾,怕傷了莊稼的根,左躲右閃,把犁趟子走得歪歪斜斜,它回頭一看,羞愧難當。扶犁的老手糾正它說,萬事沒有那么周全,傷一點旁根雜須是難免的,只要不走歪路就不會出格。牽牛的孩子把這些話默默記在心里,趁老把式抽煙的空當,他悄悄扶起犁踉踉蹌蹌在田地上行走。在爹手里那么簡單的事,自己怎么做得這樣艱難?這山望著那山高的孩子,尾巴開始藏起來。

大雪封地,老把式將鏵片從木犁身上卸下來,將鏵片上犁地積下的泥細細敲掉,用沙石輕輕打磨泥斑的痕跡,收藏一張完成了季節使命的鏵片。閑下來的犁和鏵片仍舊夢想著在田野里的日子,就像那棵梧桐,內心開出了為春天準備的花,就像那個牽牛的孩子,日里夜里地勤翻著書頁,他慢慢知道,每一個姹紫嫣紅的春天,花朵都在冬天開始孕育。

7、下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(? ? )3分)

A.第二段中作者連用四個“膜拜”,將本來平常普通的一幅農耕圖描摹得非同尋常,傳達出一種神圣感、莊嚴感。

B.文章首尾兩段在內容上相銜接,在形式上前后照應,意味著人們對夢想的追求周而復始,永不停息,永無止境。

C.文章通篇運用擬人化表現手法,賦予犁以生命和情感,使其與農夫的命運自然融合、緊密相連,增強了可讀性。

D.文章圍繞農耕文明中頗具代表性的農具——犁來構思全文,表達了作者對正在消逝的農耕文明深深的惋惜之情。

8、本文在選材上的主要角度有哪些?請簡要概括。

9、文章以犁寫人,請結合全文,簡要概括人們在追夢過程中應該具備哪些品質。

二、古代詩文閱讀。

(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)

閱讀下面的文言文,完成1013題。

馬燧,字洵美,系出右扶風,徙為汝州郟城人。大歷中,汴將李靈耀反帝務息人即授以汴宋節度留后靈耀不拜引魏博田承嗣為援詔燧與準西李忠臣討之師次鄭靈耀多張旗幟以犯王師,忠臣之兵潰而西。燧軍頓滎澤,鄭人震駭。忠臣將遂歸,燧止之,忠臣乃還收亡卒,復振。忠臣行汴南,燧行汴北,敗賊于西梁固。靈耀以銳卒八千,號“餓狼軍”,燧獨戰破之,進至浚儀。是時河陽兵冠諸軍,田悅帥眾二萬助靈耀,破永平將杜如江等,乘勝距汴一舍而屯。忠臣合諸軍戰不利,燧為奇兵擊之,悅單騎遁,汴州平。遷河東節度留后,進節度使。太原承鮑防之敗,兵力衰單,燧募廝役,得數千人,悉補騎士,教之戰,數月成精卒。造鎧必短長三制,稱士所衣,以便進趨。為戰車,冒以狡猊象,列戟于后,行以載兵,止則為陣,遇險則制沖冒。器用完銳。居一年,辟廣場,羅兵三萬以肄,威震北方。建中二年,朝京封豳國公,還軍。李懷光反河中,詔燧為河東保寧、奉誠軍行營副元帥,與渾瑊、駱元光合兵討之。于時天下蝗,兵艱食,物貨翔踴,中朝臣多請宥懷光者,帝未決。燧以“懷光逆計久,反覆不可信。河中近甸,含之屈威靈,無以示天下”,乃舍軍入朝,為天子自言之:“且得三十日糧,足平河中。”許之。賊將徐廷光守長春宮城。燧度長春不下,則懷光固守,久攻所傷必眾,乃挺身至城下見廷光。廷光憚燧威,拜城上。燧顧其心已屈,徐曰:“我自朝廷來,可西向受命。”廷光再拜。燧曰:“公等朔方士,自祿山以來,功高天下,奈何棄之為族滅計?若從吾言,非止免禍,富貴可遂也。”未對,燧曰;“爾以吾為欺邪?今不遠數步,可射我。”披而示之心。廷光感泣,一軍皆流涕,即率眾降。燧以數騎入其城,眾大呼曰:“吾等更為王人矣!”渾瑊亦自以為不及也,嘆曰:嘗疑馬公能窘田悅,今觀其制敵,因有過人者,吾不逮遠矣!

(選自《新唐書·馬燧傳》)

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)(? ?)

A. 汴將李靈耀反帝/務息人/即授以汴宋節度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/

B. 汴將李靈耀反帝/務息人/即授以汴宋節度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/

C. 汴將李靈耀反/帝務息人/即授以汴宋節度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/

D. 汴將李靈耀反/帝務息人/即授以汴宋節度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/

11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)(? ?)

A. 舍:古代行軍三十里為一舍。此處意思與成語“退避三舍”中的“舍”相同。

B. 遷:古代指官職的晉升、調動或貶謫。根據語境,在文中是“晉升”的意思。

C.?節度使:唐代開始設立的地方軍政長官。因受職時,朝廷賜以旌節而得名。

D. 王人:古代指國君、天子的使臣或君王的臣民。根據語境,文中意為“國君”。

12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)(? ?)

A. 馬燧英勇善戰,立下赫赫戰功。他先是獨當一面,打敗李靈耀率領的八千“餓狼軍”;后來又出奇制勝,殲滅缺乏戰斗力的田悅大軍,最終平定了汴州。

B.?馬燧練兵有方,完成邊防重任。他在擔任河東節度使期間,招募廝役,將其訓練成精銳部隊;制造鎧甲、戰車,非常精巧實用,完備了軍需,震懾了敵人。

C.?馬燧思慮深遠,認識時局清醒。李懷光謀反,因蝗災導致軍糧匱乏,朝中大臣大多主張寬恕,他卻堅決主張討伐,并入朝進諫,主動請纓,要求平定河中。

D.?馬燧膽略過人,善于爭取敵人。他考慮攻打李懷光難度大,親臨長春宮城下,對不敢下城的徐廷光曉以大義,待其投降之后,僅率領數騎入城,折服對方。

13.把文中橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

1)燧曰:“爾以吾為欺邪?今不遠數步,可射我。”披而示之心。

2)嘗疑馬公能窘田悅,今觀其制敵,固有過人者,吾不逮遠矣!

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詞,完成14---15小題。

虞美人

秦觀

碧桃天上栽和露,不是凡花數。亂山深處水縈回,可惜一枝如畫為誰開???

輕寒細雨情何限,不道春難管。為君沉醉又何妨,只怕酒醒時候斷人腸。

【注】秦觀:“蘇門四學士”之一,卻不為世所用,一生仕途抑塞。

14. 下列對這首詞的理解與分析,不恰當的一項是(3分)

A.首句以“天上”一詞先聲奪人,寫碧桃如同天上和露而種的花卉一般,不同凡響。上句正面見意,下句反面強調,正反相濟,褒揚至極。

B.過片細雨如煙,輕寒惻惻,這盈盈如畫的花顯得更加脈脈含情,無奈春光不由人遣,無法把留,嘆息之中盡顯傷春之情。

C.尾末兩句承上句春光易逝,便不免生出為花沉醉痛飲以排遣愁緒的想法,想沉醉又不能沉醉的矛盾以“何妨”二字委婉道出。

D.全詞情感發展萬轉千回,深沉蘊藉。每一份情感后都緊緊地跟隨著對它的否定,最后,在“斷人腸”的怨嘆聲中詞情戛然而止。

15.“亂山深處水縈回,可惜一枝如畫為誰開”兩句描繪了碧桃怎樣的特點?這樣寫有什么用意?請簡要分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

16.根據提示補寫出下列句子中的空缺部分。

1)《莊子·逍遙游》中“ ”兩句,以水與舟為喻來寫大鵬南飛要有所憑借。

2)辛棄疾在《永遇樂?京口北固亭懷古》中贊嘆劉裕北伐的赫赫戰功的兩句是:

3)蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》中“ ”寫出了大江氣勢磅礴、宏偉壯闊的景象。

三、語言文字運用

閱讀下面的文字,完成17-19題。

從形態結構、生理過程、行為方面去分析,動物盡可能節省能量的例子 。但動物為什么又要消耗大量能量進行沒有明確目的的游戲呢?

對此,研究者們各執己見, 。一些科學家認為,游戲行為是未來生活的排演或演習,使動物從小就能熟悉未來生活中要掌握的各種“技能”,例如追逐、躲藏、搏斗等等,熟悉未來動物社會中將要結成的各種關系。這與動物將來的生存適應 而有科學家認為,動物游戲是為了“自我娛樂”,( ???????)美國科學家則認為,游戲其實是一種實踐性很強的學習行為。游戲的實踐性強,能產生直接的效果反饋。游戲對動物提供了大量機會,能巧妙將它們各種自身的天賦技能和復雜的自然環境、社會環境結合起來,因而對幼小動物和成年動物來說,游戲都是一種十分重要的學習行為。

目前這些假說都難以圓滿解釋的問題是,動物在游戲行為中表現出來的智能潛力、創造性、想像力、 的通信方式等,都遠遠超出人們的估計。動物的游戲行為既無目的,又無結果,在動物行為中即興發生,沒有一定模式,沒有不變的規則,內容復雜多變,實在令人捉摸不透。

17.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是(3分)

A.而其天性的表現就是“自我娛樂”,正像捕捉食物逃避敵害、繁殖行為等是動物的天性一樣。

B.正像捕捉食物、逃避敵害、繁殖行為等是動物的天性一樣,其天性的表現是“自我娛樂”。

C.而“自我娛樂”正是其天性的表現,像捕捉食物、逃避敵害、繁殖行為等是動物的天性一樣。

D.正像“自我娛樂”是其天性的表現一樣,捕捉食物、逃避敵害、繁殖行為等也是動物的天性。

18.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是(3分)

A.游戲為動物提供了大量機會,它們能巧妙地把復雜的自然環境、社會環境和自身的各種天賦、技能結合起來。

B.游戲給動物提供了大量機會,能巧妙地把它們自身各種的天賦、技能和復雜的自然環境、社會環境結合起來。

C.游戲對動物提供了大量機會,它們能用各種自身的天賦、技能和復雜的自然環境、社會環境巧妙地結合起來。

D.游戲向動物提供了大量機會,使它們能把自身的各種天賦、技能和復雜的自然環境、社會環境巧妙地結合起來。

19.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當的一項是(3分)

A. 觸目皆是 莫衷一是??????休戚相關?????多姿多彩

B. 比比皆是 莫衷一是? ????息息相關? ???豐富多彩

C. 觸目皆是 述而不作 息息相關? ???多姿多彩

D. 比比皆是 述而不作 休戚相關 豐富多彩

20.下面是某高三學生參加上海交大自主招生的自薦信片段,其中有五處用詞不當,請找出并修改。(5分)

我是上海市高級中學2019屆理科實驗班的李明,和其他同胞一樣,我也要求通過貴校的自主招生來實現我一直以來的夙愿——考入上海交通大學。我保證,假如我能進入上海交通大學,一定會本著“飲水思源,愛國榮校”的校訓努力學習專業知識,培養自身的綜合素質,成為上海交大的驕傲。

21.下面是中國銀行信用卡辦理流程圖,請把這個圖轉化成一段文字,要求內容完整,表述準確,語言連貫,不超過90個字。(6分)


22.閱讀下面一則漫畫,根據漫畫的寓意,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的作文。


(個體戶 戶主:小文盲)


高三八月月考語文參考答案

1.(3分)A ?【解析】表達過于絕對。

2.(3分)C ?【解析】條件不夠充分。

3.(3分)D ?【解析】故意曲解。

(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)

4.C? 本題考查的是對材料內容的概括和分析能力。題干問的是“下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項”,這是考查學生對文本內容的篩選和概括。首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析。選項C,對“空心化”的原因分析有誤。原文“轉型過程中,整個社會難免產生許多浮躁、趨利、庸俗等負面情緒,使得校園文化生態異化,更使得青少年人格發育趨向空心化,即愈來愈缺失崇高、陽剛與雄壯的美感元素”,由此可知,崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失是青少年人格發育“空心化”、校園文化生態異化的表現。故答案選C。

5.B? 本題考查的是對材料內容的理解能力。題干問的是“下列對材料相關內容的理解,不正確的一項”,這是考查學生對文本內容的篩選和概括。首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關句子,最后進行辨析。選項B以偏概全,由原文 “還因為這種病態的文化對青少年的負面影響不可低估” 可知原因不只這一個。故答案選B。

6.①從偶像與榜樣來說,應注重提升自身藝術才華,愛崗敬業,展現良好公眾形象; ②從社會來說,要抵制不良文化侵蝕,以優秀文化滋養青少年;③從公眾傳播來說,應以軍人氣質激揚民族雄風,塑造剛健勇毅的時代氣質、自信自強的社會風尚;④從學校來說,應打造品位高雅、內涵豐富、陶冶學生身心的“美育課”。

(三)文學類文本閱讀(本題共3小題,15分)

7.(3分)D(“表達了作者對正在消逝的農耕文明深深的惋惜之情”理解不當。)

8.(6分)一是從犁自身功用的角度,選取了不同季節的農耕經歷;(2分)二是從犁直接作用對象的角度,選取了土地的種種不同反應;(2分)三是從犁的駕馭者的角度,選擇了農夫的種種表現與人生感悟。(2分)

9.(6分)對養育自己的一切心存感激,充滿敬畏;對生活充滿希望,不輕狂不張揚,默默奉獻;勞心勞力,不辭辛苦,頑強堅忍;應時守則,尊重自然,凝聚智慧;沉穩謹慎,寬厚平和。(每點2分,任寫出三點即可。)

二、古代詩文閱讀(34分)

10.D【解析】斷句時,要根據上下文,通覽全句,在整體理解句意的基礎上,注意人物、事件以及表示時間、官職的關鍵詞,注意表意的邏輯關系。A項,“反”當從上,“帝”當從下,不能誤為反帝”;“靈耀”當從下,為“靈耀不拜”;以上錯誤,B、C兩項各有一處;D項無誤。標點如下:汴將李靈耀反,帝務息人,即授以汴宋節度留后,靈耀不拜,引魏博田承嗣為援。詔燧與淮兩李忠臣討之。師次鄭,靈耀多張旗幟以犯王師。

11.D【解析】根據文意,這里是“君王的臣民”之意。

12.A【解析】“殲滅缺乏戰斗力的田悅大軍”,不正確。原文中說田悅打敗杜如江,并乘勝進逼汴州。所以“缺乏戰斗力”的說法不成立。

13.(1)馬燧說:“你認為我是在欺騙你嗎?如今相距不過幾步遠,可以射死我。”解開衣服把胸膛給他看。(句意通順2分,“以”“披”“示”各一分。)

2)曾經懷疑馬公能使田悅困窘,今天看他制服敵人,本來就要超過別人的地方,我遠遠比不上他啊!(句意通順2分,“窘”“固”“逮”各1分)

【參考譯文】

馬燧,字洵美。大歷年間,汴州將領李靈耀反叛,皇帝只求息事寧人,就授任李靈耀為汴宋節度留后。靈耀不接受任命,招引田承嗣作為援助。皇帝下詔命令馬燧和淮西節度使李忠臣會合討伐李靈耀。軍隊駐扎在鄭地,李靈耀多多張掛旗幟來進攻官軍,李忠臣的軍隊潰敗西逃。馬燧軍隊屯駐在滎澤,鄭人看到后很震驚。李忠臣將要撒回,馬燧制止了他,李忠臣才回來收拾逃散的士兵,重振軍威。李忠臣從汴南行進,馬燧從汴北行進,在西梁固打敗叛賊。李靈耀率領精兵八千人,號稱"餓狼軍”,馬燧孤軍作戰打敗他們,進軍到浚儀。當時,河陽兵是諸軍中最強的,田悅率兩萬兵援助李靈耀,打敗了永平軍將領杜如江等,乘勝進軍到距汴州三十里處屯駐。李忠臣會合各路軍隊作戰失利,馬燧出奇兵攻擊敵軍,田悅單人匹馬逃走,汴州平定。調任河東節度留后,晉升節度使。太原自鮑防失敗后,兵力弱小,馬燧招募仆役,得到幾千人,都補充為騎兵,教授他們戰斗,幾個月后成了精兵。制造鎧甲一定按長短分三種規格,使士兵穿著合體,以便快速前進。制造戰車,蒙上狻猊圖案,在車后安有戟,行軍時用來裝運兵器,宿營時就作為營陣,遇到險阻時就用來阻擋敵軍沖擊。兵器銳利軍需完備。過了年,開辟廣場,集中三萬軍隊進行演練,威震北方。建中二年,入朝京師,封為豳國公,返回軍中。李懷光在河中反叛,皇常下詔任命馬燧為河東保寧、奉誠軍行營副元帥,與渾瑊、駱元光合兵討伐他。當時國內發生蝗災,軍隊糧食短缺,物價飛漲,朝中很多大臣請求赦免李懷光,皇帝猶豫不決。馬燧認為“李懷光圖謀叛逆為時已久,反復無常不能信任。河中在京城附近,放過他有損國威,無法向天下交代”,于是離開軍隊入朝,主動向天子進言說:“如果能得到三十日糧食,足以平定河中。”皇帝同意。賊將徐廷光駐守長春宮城。馬燧考慮長春攻不下,那么李懷光就會固守,長期攻城傷亡必多,于是挺身來到城下會見徐廷光。徐廷光畏懼馬燧的威名,在城上拜見。馬燧看見他的內心已經屈服,慢慢說道:“我從朝廷來,你可以面向西邊接收詔命。”徐廷光拜了兩拜。馬燧說:“公等朔方將士,從安祿山以來,功高天下,為什么拋棄這些做滅族的行徑呢?如果聽我的話,不僅能免除災禍,還可實現富貴。”徐廷光沒有回答,馬燧說:“你認為我是在欺騙你嗎?如今相距不過幾步遠,可以射死我。”解開衣服把胸膛給他看。徐廷光感動哭泣,全軍都流淚,當即率領軍隊投降。馬燧率領幾個人馬進入長春宮城,眾人大喊道:“我們又成為朝廷的人了!”渾瑊也自認為比不上他,感嘆說:“曾經懷疑馬公能使田悅困窘,今天看他制服敵人,本來就有超過別人的地方,我遠遠比不上他啊!”

14. C(C項“想沉醉又不能沉醉的矛盾以‘何妨’二字委婉道出”分析錯誤。應該是矛盾的情感以“只怕”二字委婉道出。故選C。

15.①?“一枝如畫”寫出了碧桃的美麗;

在亂山深處這樣荒涼的處境中“為誰開”,表現了它生長環境的惡劣和不得意的遭遇。

③詞人以花自喻,寄托了無人賞識,懷才不遇的身世之感。

16.(6分)

1)且夫水之積也不厚 ???則其負大舟也無力

2)金戈鐵馬 氣吞萬里如虎

3)驚濤拍岸 卷起千堆雪


三、語言文字運用(20分)

17.(3分)C

18.(3分)D

19.(3分)B

20.“同胞”改為“同學”;

“要求”改為“期待”;

“夙愿”改為“夢想”;

“本著”改為“遵循”;

“培養”改為“提升”。

【解析】本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。5分,每改對一處1分。本文為自薦信,屬于書信體。書信體用語一般比較親切文雅,注意對象、場合、恰當的語句以及感情色彩等。“同胞”“要求”屬于使用對象有誤;“夙愿”與“一直以來”語意重復;“本著”和“培養”屬于搭配不當。

21.中國銀行信用卡辦理需要經過申請、初審、復審、終審、結論五個環節。其中初審環節需要審核內部數據、外部數據,并要經過公安核查。復審環節需要人工審核、電話審核和反欺詐數據審核。

【解析】本題考查圖文轉換和語言表達準確、連貫的能力。6分;內容完整3分,邏輯準確2分,語言連貫1分。

22題,參考2019年高考全國卷3作文評分標準。




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